روزی یکی از اولیاء به الیاس و خضر علیهم السّلام شکایت کرد که مردم بسیار غیبت می کنند و حال آن که غیبت از گناهان کبیره است و هر چقدر آن ها را نصیحت می کنم و از غیبت کردن منع می نمایم سخن مرا نمی شنوند و آن عمل قبیح را ترک نمی کنند.

حضرت الیاس علیه السّلام فرمود: چاره این کار آن است که هر کس وارد مجلس شد به او بگو که بگوید: «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» که در این صورت خداوند ملکی را بر اهل آن مجلس موکّل می گرداند که هرگاه کسی شروع به غیبت نماید آن ملک او را از آن باز دارد و از حق تعالی سؤال نماید تا آن قوم را از غیبت کردن نگاه دارد.

حضرت خضر علیه السّلام فرمود: چون کسی در وقت بیرون رفتن از مجلس بگوید «بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ وَ صَلّی الله عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» حق تعالی ملکی را می فرستد تا آن که نگذارد که اهل آن مجلس غیبت او را نمایند.(۱)

منابع:

۱. وسائل الشیعه، ج۷، ص۳۴۲.

2. عرفان و عبادت، ص۳۵۵.

3_ خبر فارسی

4.افکارنیوز

نماهنگی زیبا در موضوع نماز شب که از سایت روشنگری اتخاذ شده.

در ادامه مطالب نیز مکالمه ای است بسیار زیبا بین خدا و بنده در این باب ؛ که پیشنهاد میکنیم حتما بخوانید.

14خاطره از زندگی شهدا که بسیار درس آموز است ؛ به صورت آلبوم اسلایدشو ، آماده شده است. با امید استفاده وبهرگیری معنوی از این پست. التماس دعا.

لطفا برای دیدن خاطرات ، به ادامه مطالب بروید.

این حکایت جالبی است از تاثیر فزون خواندن زیارت عاشورا ؛ که حتی میتواند نه تنها برای خواننده آن باعث برکت شود ؛ بلکه برای اطرافیان نیز موجبات سعادت را فراهم می آورد.

مرحوم حاج شيخ عباس قمى (رضوان اللّه تعالى عليه ) در مفاتيح الجنان نقل فرموده كه صالح متقى ملاحسن يزدى كه يكى از نيكان و مجاورين نجف اشرف است و پيوسته مشغول عبادت و زيارت است نقل كرده از ثقه امين حاج محمّد على يزدى كه مرد فاضل صالحى بود در يزد كه دائما مشغول اصلاح امر آخرت خود بوده .

شبها در قبرستان خارج از يزد كه در آن جماعتى از صلحاء مدفونند و معروف است به مزار به سر مى برد گفت :

يكى از رفقاء كه از كوچكى با هم همسايه بوديم و با هم نزد يك معلم مى رفتيم و با هم بزرگ شديم ما براى خودمان يك شغلى انتخاب كرديم و او هم شغل عشارى را براى خود پيشه گرفت و بود تا از دنيا رفت و در همان قبرستان نزديك محله اى كه من در آن بيتوته مى كردم به خاك سپردند.

چند روز از فوتش گذشته او را بود در خواب ديدم كه بسيار خوشحال و در جاى خوبى است پس نزد او رفتم و گفتم : من مى دانم كه تو در دنيا كارهاى خوبى نداشتى و اين حالات در مقام تو نيست و شغل تو مقتضى اين مكان نبود و تو بايد در عذاب باشى با كدام عمل به اين مقام رسيدى .

گفت : همين طور است كه مى گوئى من از روزى كه از دنيا رفتم به بدترين عذابها گرفتار بودم تا ديروز كه همسر استاد اشرف حداد فوت شد و در اين مكان او را دفن كردند و اشاره كرد به موضعى كه نزديك 50 مترى بود.

گفت : در شب وفات او آقا ابا عبداللّه (ع ) سه مرتبه او را زيارت كرد و در مرتبه سوم امر فرمود به رفع عذاب از اين قبرستان والحمدللّه حالم به اين نحو است كه مى بينى و در نعمت الهى افتاده ايم .

از خواب متحيرانه بيدار شدم و حداد را نمى شناختم و محله او را هم نمى دانستم ، پس به بازار آهنگران رفته و آدرس اشرف حداد را گرفتم و او را پيدا كردم .

از او پرسيدم تو زوجه داشتى ؟

گفت : بله دو سه روز است كه وفات كرده و او را فلان محل (همان موضع را اسم برد) دفن كردم .

گفتم : او به زيارت كربلاى آقا اباعبداللّه (ع ) رفته بود؟

گفت : نه گفتم : ذكر مصائب حضرت را مى كرد؟ گفت : نه گفتم : مجلس تعزيه دارى داشت ؟ گفت : نه .

پرسيد براى چه اينها را مى پرسى ؟ خوابم را برايش نقل كردم گفت : اين زن مواظبت بر زيارت عاشوراء داشت .

منبع:شبکه مجیر

مجموعه ای از تصاویر مربوط به مرگ ، در این کلیپ جمع شده است ، همراه با سخنرانی بسیار ساده و زیبا ؛ که تماشای آن خالی از لطف نیست. بعضی معترض این کلیپ ها شده اند ؛ در حالی که باید همه ما برای آن آماده باشیم. برای واقعه ای که بسیاری از ما دنیاپرستان ، از آن بیزاریم.

در ابتدا، شهادت بانوی صبر ، حضرت زینب سلام الله علیها را تسلیت میگوییم. 

سکرات موت به چه معناست؟

این سوالی است که شاید برای خیلی از ما مطرح است.

سوره ی ق آیه 19 : (وَ جاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ): و هنگام بیهوشی و سختی مرگ ، به حقیقت فرا رسید.آری همان مرگی بود که از آن دوری میجستید(و سخت هراسان آن بودید).

تعبیر از سکرات به معنی مستی است؛ همان مستی و حالت درونی که در شخص محتضر روی میدهد . یعنی حالتی که فرد هم چون مست ها ، از شنیدن سخنان و توجه اطرافیان ، غافل میشود و فقط در فکر احوال خود  است.

در این حالت ، شخص محتضر به یاد لذات دنیا می افتد و این که باید از آن ها دست بکشد ، به یاد گناهانی که کرده  و یا توفیق توبه ای که از او سلب شده و به یاد تمام  کسانی که در دنیا همراه او بودند ولیکن اکنون دیگر برای او نمیتوانند کاری بکنند. عاقبت او را تنها گذاشته و در قبر تاریک و پروحشتش رها میکنند.

 آيت الله جوادى آملى «سكرات موت» را چنين تبيين مى كند. انسانى كه گرفتار دنياست با فرارسيدن مرگش، گرفتار شكنجه و عذاب درونى است; چون كه جدايى او از آنچه بدان تعلّق داشته بسى سخت و دشوار است. تعلّق به دنيا هنوز بر جان او حاكم است ولى با فرارسيدن مرگش، محبوب را از او مى گيرند. از فاصله ى بين مرگ طبيعى و مرگ حقيقى (يعنى انتقال از دنيا به برزخ) كه توأم با حيرت و سرگردانى است، تعبير به «سكرات موت» مى شود. 

 راغب در مفردات القرآن می‌فرماید:«السکر حالة تعرض بین المرء و عقله»:

مستی حالتی است که میان انسان و عقلش حایل و مانع ایجاد می‌کند. واژه سکر اغلب برای شراب بکار می‌رود ولی بر غضب، عشق، درد، خواب، چُرت و بی‌هوشی ناشی از درد و ناراحتی نیز اطلاق می‌گردد و منظور از سکرات مرگ بی‌هوشی ناشی از درد و رنج قبض روح است.

در ادامه ، راه هایی برگرفته از روایات معصومین علیه السلام برای رهایی از سکرات مرگ آورده شده است.